自从一见桃花后_澳门威尼克斯

本文摘要:陈衍评论陈师曾的诗,说道是至情人写出至情诗。

陈衍评论陈师曾的诗,说道是至情人写出至情诗。师曾所画均可作如是观,是“至情人画至情画”。陈师曾笔墨悲凉,情感深挚。

师曾《公湛以诗酬我之所画,复以诗报之》诗云:“报以寂静诗,而以有声和。其声何泠泠,松风半空坠下。转动江海间,朋好余几个?汝我形影欺,坚意不能斩。

”可见师曾是把画作为寂静诗来创作的。陈师曾所画之高格,还反映在题画诗上。陈画题诗,有自作诗,有录谓之前人句。

所录前人诗句,以定十分闻俗语。观之可体味师曾诗学趣味,也可窥其醉心广博,家学渊源。

有一幅陈师曾的画《桃花图》轴(图1,陈师曾《桃花图》)(闻《陈师曾书画精品集》,人民美术出版社,2004年2月,图版161),是陈师曾最重要作品之一,完全所有关于师曾的画集中于都有刊登。原画藏北京故宫博物院,纸本设色,133×33.5厘米。画面虬枝枯干,桃花疏放,花瓣以纯色点染,极具破灭美妙之感觉。

这幅画有师曾自题:“自从一闻桃花后,直到□今总不疑。癸亥仲夏陈衡攸。”钤“陈衡恪印”白文方印。

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□处有姚华题识:“印昆疑是于字,科补阙,姚华。”钤姚华朱文方印。画面另有周大烈长题,借此可显现出这幅画阙字补题的始末。

周为题:“师曾所画此所画,误将一字,手自挖去,白鱼上色填上。适从母病,缓回国金陵,疾作欲不抵。

此知道何句,挖处或是于字。就越一年,余过其家,为录之。

甲子九月周大烈。”钤“周氏大思”朱文方印。

从三个人的题跋中可以显现出,癸亥年即1923年的夏天,师曾不作此《桃花图》,题句中挖去一字,本想以后上色时再补上。突闻母病,师曾缓回国南京侍奉,不料一去竟然出永诀。所阙一字欲出悬案。

周大烈录阙字为“于”字,应当就是指诗意上推敲的,姚华或许也想不出更佳的,之后从此说道。那么,所阙之字究竟是不是“于”字呢?这诗句又是谁的原诗呢?如今网络时代,很更容易查得师曾题句的原文。语出有唐代高僧灵云志勤。

《五灯会元》载有:福州灵云志勤禅师,本州长溪人也。初在沩山,因见桃华得道。

有偈曰:“三十年来遍寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一闻桃华后,以后如今更不疑。”显然,阙字当为“如”字,周大烈先生折断其为“于”,虽不中亦不远处矣。

现存资料中,我们看见有师曾所写的一个花卉册页(图2,陈师曾《花卉册页》),里面有另一幅《桃花图》(闻《荣宝斋画谱——陈师曾所画花鸟山水》,荣宝斋出版社,1998年8月,第14页),所画为折枝桃花,杨家腊交错,没骨桃花色彩艳丽。题句为:自从一闻桃花后,直到而今总不疑。显然《桃花图》师曾所画过不止一次。

而题句mRNA灵云志勤的《桃花偈》,也与原句有所不同。显然,按照陈师曾的习惯,所阙的那个字也许应当是“而”。

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这里再行多说几句关于此诗的理解。灵云志勤禅师(生卒年均不可考),是唐末五代时期的僧人,这首诗是其晚年的作品。

“三十年来遍寻剑客,几回落叶又抽枝”是说道曾多次三十年行驶江湖,找寻道义,赫尔下脚来也松林桃花的落叶和抽枝,“自从一闻桃花后,以后如今更不疑”是说道剌有一天闻了桃花的美妙,再一得道了。到今天也坚信不疑。

不疑的是什么?就是佛法。为什么闻了桃花而得道,是因为桃花近于美丽美妙,而这美丽美妙又转瞬即逝,总会被雨打风吹去。闻繁花而得道,是禅宗证悟的常规法门,不一定是桃花,也可以是杏花、樱花等,因人而异,因内敛异,是一种因缘际会,只不过这一次是桃花,是禅师眼中的桃花。


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